Práticas

Como Praticar a Vida Espiritual?
Por Ananda Tirtha Dasa

Ter uma vida espiritual não significa rapar a cabeça e largar tudo, nem se trata de mero sentimento. Descubra mais.

Fale-me sobre Mantras.

As escrituras da antiga Índia estão repletas de mantras. Existem mantras para destruírem inimigos, mantras para curar doenças, mantras para nos proteger, mantras para nos purificar e mantras que glorificam os semideuses. Mas os mantras podem trazer-lhe muito mais do que meros benefícios temporários; são essenciais no caminho da liberação do condicionamento material. A definição técnica em sânscrito da palavra mantra é aquilo que liberta a mente. (man—mente; tra—liberar). Através das escrituras Védicas, aprendemos que existem quatro eras no mundo.  Cada era tem o seu método recomendado para liberação, mas em todas, os mantras são uma peça chave. Na actual era, o método para realização espiritual mais eficaz e recomendado, é o canto e recitação de mantras.

Qual é o melhor Mantra?

A actual era é chamada de Kali, a era das desavenças e hipocrisia. Nesta era, todas as boas qualidades da vida diminuem com o passar do tempo. Para compensar, o Senhor Supremo bondosamente simplificou o processo de liberação desta era. É unicamente necessário recitar os Seus  nomes, para obter liberação, nada mais… Na obra clássica da literatura védica *Brihan-naradiya Purana *(38.126) está mencionado:

harer nama harer nama harer namaiva kevalam
kalau nasty eva nasty eva nasty eva gatir anyatha

“Nesta era de desavenças e hipocrisia a única forma de obter liberação é o cantar dos nomes do Supremo. Não há outra maneira. Não há outra maneira. Não há outra maneira.”

E no *Srimad-Bhagavatam*, uma outra obra clássica da literatura védica (12.3.51):

kaler dosha-nidhe rajann asti hy eko mahan gunah
kirtanad eva krishnasya mukta-sangah param vrajet

“Meu querido Rei, apesar de Kali-yuga ser um oceano de defeitos, ainda assim tem uma boa qualidade: Simplesmente por cantar os nomes do Senhor Supremo é possivel libertar-se do cativeiro material e ser promovido ao mundo transcendental.”

De todos os mantras compostos por nomes do Supremo, as escrituras Védicas declaram especificamente que o Hare Krishna maha-mantra é o mais eficaz. No Kalisantarana Upanishad confirma-se isso:

hare krishna hare krishna krishna krishna hare hare
hare rama hare rama rama rama hare hare
iti shodasakam namnam kali-kalmasha-nasanam
natah parataropayah sarva-vedeshu drisyate

“As dezesseis palavras Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare agem especificamente contra as perturbações da Era de Kali. Para se libertar destas perturbações, o cantar destas dezesseis palavras revela-se como uma alternativa ímpar. Chega-se a essa conclusão após pesquisar todas as escrituras védicas.”

O processo de recitação desses santos nomes foi ensinado, nesta era, pelo próprio Krishna, na forma de Sri Chaitanya Mahaprabhu, como sendo a mais simples, mais eficaz e mais agradável forma de reviver a nossa consciência espiritual. Seguindo esse princípio, os devotos cantam e ensinam o mantra Hare Krishna mundo afora, e assim ficaram conhecidos como os Hare Krishnas.  O nomes de Deus são espirituais e não são palavras mundanas. Podemos repetir palavras mundanas durante alguns minutos ou horas, mas logo ficaremos entediados e paramos. E não teremos qualquer benefício espiritual. Mas o mantra Hare Krishna é diferente. Podemos cantá-lo e recitá-lo por horas a fio, em grande êxtase, e assim fazer dinâmico progresso espiritual.

Como Cantar?

Qualquer um pode cantar ou recitar o maha-mantra: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Para começar, pode simplesmente repetir o mantra ou cantá-lo seguindo a melodia que preferir. Não há regras rígidas para o cantar do mantra. O importante é pronunciar claramente e ouvir atentamente o som. Quanto mais cantar e ouvir estes nomes, mais sentirá o efeito purificador do maha-mantra. Normalmente quando os devotos cantam juntos, uma pessoa lidera o canto, com uma melodia de sua escolha, e os demais respondem. Este canto de mantras em grupo é chamado de kirtana. Encontrará CDs com belos kirtans nas nossas
lojas, como também para download gratuito na Internet. Pode também entoar o mantra suavemente para si mesmo, de forma contínua.
Este tipo de prática é chamada de japa e normalmente é feita com a ajuda de um colar com 108 contas de meditação, chamado japa-mala. Para cada conta recita-se uma vez o mantra. A recitação de 108 contas  é “uma volta”. Os devotos que receberam iniciação formal, fazem um voto de cantar no mínimo 16 voltas por dia. Muitas pessoas consideram as primeiras horas do dia, antes do sol nascer, como sendo as mais agradáveis para essa prática.

À procura de um Mestre Autêntico

Para obter a perfeição na vida espiritual, é essencial ter a guia de um guru (mestre espiritual). É muito difícil aproximarmo-nos de Deus directamente, no nosso estado condicionado actual. É como querermos encontrar-nos com o Presidente de um governo ou empresa. Não basta chegarmos lá, batermos à porta e conversamos com ele. Primeiro é necessário tentar agendar uma audiência com a secretária ou ser apresentado por um amigo em comum. Com Deus não é diferente. Claro que todos nós temos um relacionamento eterno com Deus, pois somos Seus filhos, mas, ainda assim, e especialmente quando estamos no ínicio do nosso despertar espiritual, compreender esse facto e agir nessa plataforma é praticamente impossível devido aos nossos condicionamentos. Precisamos primeiro de nos purificar para nos aproximar-mos do Supremo. Um guru treina-nos e guia-nos para restabelecermos o nosso relacionamento com Deus, e está sempre pronto para nos ajudar nos
momentos difíceis. Um discípulo é, portanto, sempre respeitoso e grato ao seu guru. Como podemos reconhecer um guru? Quais são as suas qualidades? Um guru fidedigno:
— conhece bem as escrituras védicas e segue os seus princípios;
— identifica-se como um servidor humilde do Senhor e nunca declara ser Deus;
— age com total controle de seus sentidos e nunca se torna vítima de desejos incontrolados;
— tem um caráter moral impecável;
— é totalmente dedicado ao serviço de Deus - sempre, com o seu corpo, mente  e palavras;
— é discípulo de um guru que pertence a uma corrente genuína de gurus e discípulos (parampara), que se estende até o mestre espiritual original de todos, Deus - Krishna.
Quando seguimos estritamente a guia de um mestre espiritual com esta qualidades, o nosso sucesso na vida espiritual está garantido.

Associação com os Devotos

Para a maioria das pessoas, abandonar maus hábitos é desafiador. Parece que estamos a nadar contra a maré quando toda a gente se entrega às mesmas  coisas que estamos a tentar renunciar. Aqui é onde a associação apropriada ajuda. Se alguém que está a tentar deixar de fumar estiver na companhia de fumadores, largar o vício será muito mais difícil, e se alguém que está a deixar de beber ainda frequentar um bar, as hipóteses mais prováveis são que ele não ficará sóbrio por muito tempo. O mesmo princípio aplica-se à vida espiritual. Portanto, a companhia daqueles livres de maus hábitos, ou até mesmo daqueles que estão a esforçar-se para se libertar dos mesmos, é uma grande ajuda. Nós aprendemos a encorajar-nos uns ao outros numa atmosfera de competição saudável. À parte disto, os empreendimentos positivos da vida espiritual como recitar mantras, estudar as escrituras, e comer alimento espiritualizado são muito mais desfrutáveis na companhia dos devotos. Compartilhar as esperanças, desafios, experiências e realizações recíprocas enaltecem-nos a todos. Ir para a floresta para meditação solitária, votos de silêncio, ou coisas semelhantes não se destinam a esta era. Como podemos reconhecer os devotos? Que qualidades eles têm? Um devoto foi
definido como aquele cuja visão nos faz lembrar de Krishna. Os devotos são treinados para ter respeito aos seus superiores, serem amigáveis com os seus colegas, encorajadores para os seus júniores e amáveis para toda a gente. O seu interesse principal deve ser praticar vida espiritual e encorajar outros no mesmo sentido. Há vinte e seis qualidades de um devoto. Misericórdia, tolerância, humildade, austeridade e devoção a Krishna são as principais entre elas. Associar-se com devotos que tenham estas características ou que estão a esforçar-se para obtê-las, constitui um estímulo poderoso e ajuda a vida espiritual do praticante a tornar-se viva. Srila Rupa Goswami, o principal instrutor espiritual do século quinze, enumera seis intercâmbios amorosos entre os devotos:  Oferecer presentes, aceitar presentes, revelar a mente da pessoa em
confiança, indagar confidencialmente, aceitar prasada (alimento consagrado), e oferecer prasada são os seis sintomas de amor compartilhados entre um devoto e outro. Onde quer que viva, provavelmente existem devotos na sua área. Veja a  nossa lista de Centros da ISKCON para localizar o templo mais próximo de si. A maioria dos templos realiza um programa especial aos domingos, aberto a todos. Entre em contacto com o seu centro local para detalhes. Nós incentivamo-lo/a conhecer os devotos pessoalmente. Até breve!

Lendo Livros Transcendentais

As escrituras védicas são a base da filosofia da consciência de Krishna. Todos os pontos filosóficos neste website Hare Krishna são directamente
retirados das escrituras ou são firmemente baseado nelas. Especulação, interpretação solta, distorção das palavras e imaginação não são caminhos válidos para a compreensão espiritual. O aspirante espiritual sincero merece saber tudo de forma clara e definitiva. Então o que torna as escrituras autorizadas, e quais são as mais importantes? A fonte original dos Vedas é o próprio Senhor Krishna, que transmitiu este
conhecimento a Brahma, o primeiro ser vivo criado no Universo. Em eras passadas, os Vedas eram ensinados por gurus qualificados para discípulos qualificados, sem alterações. No começo desta era, Srila Vyasadeva, a encarnação literária do Supremo, compilou todos os Vedas, escrituras auxiliares e histórias na forma escrita, para protegê-los das dificuldades que estavam para vir. Os assuntos principais das escrituras são o nosso relacionamento com Deus, o processo de reviver esse relacionamento e o objetivo último – amor a Deus. Uma clara compreensão destes assuntos leva-nos na direcção correta. Os mais importantes livros transcendentais são o Bhagavad-gita e o Srimad-Bhagavatam. O Bhagavad-gita foi directamente falado por Krishna e mesmo hoje é um dos livros sagrados mais famosos. O Srimad-Bhagavatam é chamado o fruto maduro da árvore da literatura Védica e descreve as atividades do Senhor e dos Seus devotos em detalhe. Com o esforço sobrehumano de Srila Prabhupada, o fundador-acharya do Movimento Hare Krishna, esta e outras escrituras foram traduzidas e publicadas em Inglês e depois em dezenas de outros idiomas em todo o mundo. Visite a nossa secção de livros para conhecer mais. Das três autoridades na vida espiritual – o
guru, os devotos e as escrituras – as escrituras são a autoridade máxima. Portanto, os devotos devem regularmente estudar e discutir estes livros transcendentais ao ponto de se tornarem muito bem versados neles. “Assistindo regularmente às aulas sobre o Srimad Bhagavatam e prestando serviço ao devoto puro, tudo o que é molesto ao coração é quase completamente destruído, e o serviço amoroso à Personalidade de Deus, ao qual se louva com canções transcendentais, estabelece-se como um facto irrevogável.” (Bhagavatam 1.2.18)